大悲．柔軟．菩提心

這次的新春法會有嘎堵師父金剛棒加持外，也舉行了祈福供燈儀式。每個人以最虔誠的心點燈，供養  十方諸佛菩薩，也同時將此功德回向一切眾生，祈願世界和平、一切吉祥。

真的很感恩所有安排法會與供燈流程的師兄師姐們，為法會過程順暢，在此之前的作業已在幾個月前開始進行，如購買新燈與電池、誦經、供燈及請燈的時間安排，甚至考慮到放置點燈用的桌子數量是否充足……等等。這一切看似十分方便、自然到手的事情，背後都是許多師兄師姐們的努力，才能順利完成又一次的任務。而這樣的體驗，我真心感到自己是十分幸福，並更加珍惜自己所得到的「當下」。

在年前及過年期間，美國洛杉磯野火與台灣南部的大地震，造成許多眾生的傷亡、離家失所。在這麼寒冷的天氣沒有住的地方，也沒有可以吃的喝的食物、或者是保暖的衣物、洗溫暖的熱水澡……等等，這樣的生活身心是多麼的辛苦。我曾在網上看到一句貼文留言：「享之不盡的福報在一夕之間化為烏有。」這段話像是敲醒我的警鐘，在每次做功課回向給這些受災的眾生後，我便開始陷入深思，記憶起師父曾說的話（大概意思）：「……我們要抱著感恩的心過每一天，起床能睜開眼睛，能夠呼吸就是非常不容易的事情，有些人今天一閉上眼已無法等到明天。……」我用這段話來檢視自己，發現自身的痛苦大部分來源於沒有抱著感恩及懺悔的心態面對生活。於是當我把每天習以為常的日子在晚上以感恩、懺悔的心態去省思，原本因自身煩惱障而產生的痛苦，便化為柔軟細流的清水流淌在心中，一下豁然開朗。我能有溫暖的被窩、充足的糧食、穩定的工作和健康的身體……等等，這些本就不是得之理所當然。當生活或工作有一些不如自己所想時，不再去執著你對我錯，不去抱怨增添新的惡業，以懺悔的心去面對，並做功課功德回向給這些人事物。我的內心也因這樣的省思與行動而感到踏實，所經歷過的事情都成了自己修行道路上的增上緣，並有更多能量維持正念在行利益他人之事。現在再去恭讀《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》時更加的震撼，以前讀時會覺得這是身為佛弟子該做的，但現在的體悟是  南無第三世多杰羌佛佛陀師父將我們要成道的「因果」清清楚楚的告訴我們，如指引我們到達目的地的導航。想到這，又感受到我們是多麼的幸福，並充滿感激與珍惜。

一、不得分別大小貴賤

 一味追求放生之數量或大小，而對某些眾生遠離慈心。如見兩盆魚，心想若放這盆軀體小的眾生，則價錢和數量要比放那盆軀體大的合算。或思維買一大堆田螺的錢，還不夠買一隻甲魚的金額。因而棄大擇小。所以放生時不要帶著分別和預備買何品種的心態去買生，應當視隨順因緣遇見什麼，就買什麼。但一切要依政府法令規章行事。

2016年初夏，是我一生中最難忘的日子之一，那一天我參加了聖考八風大陣的考試。當天是在聖天湖舉行聖考，天氣晴朗，山明水秀。考場的範圍很大，包含了聖天湖以及周圍的地方。考試之前，我看到地上用金剛繩圍起來的吉界，現場只有那條作為界線的金剛繩，沒有任何其他障礙物和人造的機關。吉界以外的地方就是輪迴界，輪迴界的範圍比吉界的範圍大得多。

大約申時，旺扎上尊奉 南無第三世多杰羌佛法旨主壇修法。這一次參考的弟子有三位，江嘉仁波且先考，其次是松杰仁波且，我最後考。他們兩位的聖考過程實在有些驚心動魄，尤其是江嘉仁波且，在昇考三段時，被一種看不見的巨大力量猛然掀翻在地昏了過去，雙目緊閉鼻子流血臉色慘白，在旺扎上尊修法加持下才醒轉恢復正常。這情形讓我忐忑不安起來，但隨後收攝心意，生起正念，恭敬至高佛法，定心入考。

開始考試的時候，我面對聖考八風陣門，八風陣門的左右有長短對聯。長對聯是：「真的假不了，移走泰山如端盤子；假的真不了，超考段位比登天難。」短對聯是：「是壹段顯壹段休想升段；有幾兩就幾兩莫圖加兩。」八風陣門上方的橫匾內容是：「正道相合打卦神諭，執法應證不徇私情；掌考護法因果自負，主壇本師不負因果。」現場除了七聖十證共十七位在陣前監考之外，還有一些法王、仁波且和觀禮見證的行人，以及幾位護衛師兄們。

時間飛快，再三個月學佛即將邁入第七年，回想剛接觸佛教時，心中滿滿的問題與疑惑。家裡的信仰是台灣最普遍的道教，從小就看著大人們到廟裡拜拜，他們都會向神明訴苦並祈求神明保佑可以怎麼怎麼，未來必定怎麼怎麼答謝……，這些祈求不外乎大多都跟錢、權、名、利、情等各種欲望有關。在這樣的環境耳濡目染之下，我也就跟著有樣學樣，總祈求上天能滿我的願，我未來必定怎麼怎麼的，從未想過這中間是不是有什麼問題！？我憑什麼像在跟上天談利益交換，神明又為什麼要幫我？除了家裡的信仰，我也接觸過一貫道、基督教、真耶穌教和靈性方面，在這數十年的宗教信仰過程中，我的心一直無法安定，找不到我要的答案。直至走進菩提會，心中多年的問題才一一得到解答，真誠頂禮感恩　南無第三世多杰羌佛的如來正法。

初學佛雖然心中有非常多的疑問，學佛後在這幾年來也並非就一路順遂，但我深信這都是上天為我做的最好安排。這是我該走的路，是我該學習的事，是我該突破的問題，做錯了懺悔當即改正，當即放下。自走進菩提會我盡可能的把握每一次共修與參加法會的機會，這一次觀音大悲加持法會也不例外。法會前一天的會場佈置，熟悉的面孔之外，也有很多初次加入的義工。一如往常的默契，很快的就在預定時間完成，約莫近八點眾人陸續離開會場，我與幾位師姐們也準備驅車回飯店。在車開到飯店附近時見飯店附設的停車場與周邊停車格都已被停滿，有些車甚至停在紅線與人行道上，我請師姐們先進飯店，我則繼續在附近尋找車位。周邊繞了好幾圈越繞越遠，心不由得擔心起停得太遠明天會不會直接就找不到車了！於是口中小聲說到：「懇請　諸佛菩薩、護法們能幫忙，讓我能在飯店附近順利找到車位。」此時又繞回到飯店側邊，想著在這等一下看看有沒有車要離開好了。突然看見對面有台車燈亮著，不確定是剛停好還是正準備離開於是又繞了過去。到了對面發現那台車前面不遠處就有一格單獨停車位，心裡一陣開心，默默感恩　諸佛菩薩、護法們的幫忙。

隔日到達會場一行人便快速的各自忙碌起來，看著大家忙碌我心喜悅與感恩，感恩　諸佛菩薩的慈悲，感恩所見的一切，感恩我身在此處。近十點眾人報到完畢，我們在外場的義工也陸續進入會場準備一起參加法會。一聲：「法會開始。」我閉眼合十，仔細聽著主法昱宏宮闕仁波且的說明。當聽見　南無觀世音菩薩已經降臨壇場時，我慢慢感覺到自己似在另一個地方，腳下與四周一片白濛，動作像打太極一樣，手腳緩慢在原地變換動作。然突感到正前方出現一顆大到快同我肩膀高的圓形球體，發著白色帶有淡淡七彩光，我的雙手一直在七彩光球體周遭移動著。心想著：「哇！怎麼這麼漂亮，好喜歡啊！該怎麼帶走啊！好大，該怎麼環繞啊？」一連串的動作後我脫下背心緩緩坐下，突然間又比起似手語的動作，比著比著雙手便握拳拱起食指關節開始在眼眶周邊滑動施力按壓。先是從眼頭沿著上眉骨滑動至太陽穴用力按壓，再由太陽穴沿著下眼骨滑至眼頭按壓，再由眼頭沿著下眼骨滑至太陽穴按壓。就這樣來回數次後，左手突然向上直直舉高，直直拉伸，感覺有一股非常強大的力量一直要讓我的左手向上伸展，向上拉，用盡全力的向上拉。接著右手撐在左手臂下不斷的向上推撐，拉到我內心嘀咕著：「誰能來幫我拉一下手，誰能來幫我？真的伸不上去了，真的是用盡全力了。」我想看看那股強大的力量，於是緩緩仰頭朝天，突然感到有一光柱極致潔白從手指頂端直至天際，我內心驚呼讚嘆著：「哇！」接著又是另一個動作，兩手在後背相扣後額頭貼地，又是用力的向上伸展，就這樣直至聽見主法昱宏仁波且宣布法會結束，我才緩緩睜開眼。真誠頂禮感恩　南無觀世音菩薩慈悲憐憫，為我近來的身體狀況施以大加持，佛法真實不虛。

　　前言：本文僅是個人的聞法體會，一切以 南無第三世多杰羌佛説法法音為准！

　　南無第三世多杰羌佛《在東方的基礎開示》系列法音裡，曾講過《受用論》現在又《再講受用論〉可想而知受用有多麼重要。

　　現在社會上學佛的人很多，但真正得到受用的卻很少，我走進正法10多年了受用也是甚微，聞完了這盤法音後深深地明白了我的問題所在，那就是我沒有按照法音要求去做，所以我沒有受用。

我們之所以成為生老病死苦的輪回眾生，就是因為無論任何時候，我們都會首先想到自己的利益，這就是我執。

我恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音《修行首先要斷世俗我執》後，明白了成就解脫必須要斷除世俗我執。世俗我執的表現是多方無盡的，不易發現。

要斷除世俗我執，首先要從法性真如中悟。要明白這人生是假的，一切皆夢幻泡影，不值得去執著。要認識無常迅速，這場人生之夢很快就要結束了，一天一天，一年一年，過得多快呀！如果今生不能成就，來生可能就得不了人身了，可能會變豬、變狗、變餓鬼、下地獄還有機緣學如來正法？好不容易今生福報因緣成熟，遇上了佛陀住世，聽聞佛陀親說正法，這是多大的福報啊！這是多生累劫做了多少功德修來的！我們必須要珍惜暇滿人身，否則以後學不到真正的佛法，後悔都來不及了。

總聽人說「人生起起落落，沒有一帆風順」，因為我們都是帶著不同的因果業力來到人世間。當善業果報時，就覺得自己生活幸福美好、順心如意；當惡業果報時，就感到沮喪悲傷、悲慘痛苦。人的一生就這樣時喜時悲、反覆起落的過著，一旦處於逆境、失去方向時，更反映出人性的脆弱、無助，如同人落水時的慌亂、無主，隨便看到水上漂的蘆葦草，也錯當浮木來攀附。所以，茫然無助的人隨便聽人說哪個老師很厲害，就會跟著去算命、改風水……等等，期盼藉此來改變自己的命運。

大家靜下心來想一想，命理師是神嗎？命理師有神通嗎？不，命理師只是凡夫眾生呀！他們每天也在為自己的生計盤算，為自己能夠成名發達、發財致富而拼命啊。所以，隨著現代網路、電視媒體的開放，命理師為求有露出的機會，努力學習多樣「功夫」，包含：符咒學、風水學、八字學、占卜學、中醫學、心理學……等等，盡其所能地「多才多藝」才能展露頭角。不只如此，他們還會包裝自己的形象，建立特色，上節目廣告行銷，甚至有的還會說自己是拜某某為師，可以進行加持開運……等等。他們每日絞盡腦汁，吹捧自己的功夫厲害，宣傳使用他們「加持過」的風水寶物後，婚姻生活變得如何的好、投資賺了多少錢、身體病痛怎麼消除、變得如何的健康……。而那些茫然無助的人，就如同在看魔術師變魔術一樣，受這些虛幻的手法影響，任其擺佈貢獻錢財，還癡心妄想著自己可以改變命運，殊不知等待是更多的黑業找上門。

佛法有勝義佛法、世俗佛法之分，另外還有假佛法。

勝義佛法是具有本尊護法認可負責的修行和修法（本尊是指虛空的佛菩薩）。比如“彌陀修法儀軌”的本尊就是阿彌陀佛；世俗佛法是未經本尊護法認可過的修行修法。世俗的修行、修法雖然法義是正確的，不會有壞處，可是修世俗的法本儀軌要獲得成就比較慢的。

假佛法。由於末法時期波旬魔王的魔子魔孫進入佛教僧團，曲解經義、篡改教義戒律、課誦法本、咒語等等，大力污染混亂正法。修學這種假佛法不但不能成就，還會讓人黑業纏身走黴運墮惡道。

兩年前的大年初一，嘎堵師父在新春祈福法會以金剛棒加持眾人，我也是其中一個。若要說當下有甚麼感覺，就是在金剛棒敲我的瞬間，我覺得腦袋一陣空白！經過兩年後的前陣子，師父問我被金剛棒敲過之後，有甚麼感覺？我才慢慢回想起這兩年來自己的轉變。

我從小身體不好，是個藥罐子。每年春季與秋冬，最讓父母煩惱。要煩惱我的氣管隨時會因為鼻子過敏誘發支氣管炎，嚴重時氣喘嚴重甚麼特效藥都沒用。還要煩惱因為氣喘一發作，我便只能坐著睡覺，連躺都無法躺，連上廁所都要家人攙扶才有力氣！另外，從小我對氣味就敏感，也因此關於打掃的任何事情，父母都不讓我碰。

到處旅行，是一種奢望，行動自如，更是想都別想！我是如何活到現在的？其實我知道是佛菩薩加持我憐憫我。  南無觀世音菩薩是我從六歲起，就時常呼求救我的依靠。  南無藥師琉璃光如來佛的《藥師灌頂真言》是我在過敏時求助的良藥。《二十一尊救度母禮讚經》更是我在每一個無法入睡的氣喘夜晚時，心裡一次次反覆背誦的依靠。即使我心裡嚮往著做很多事情，但總是力不從心。勇氣總是被病苦打敗，一次又一次。

分享這一兩年來恭誦《藉心經說真諦》與當生活遇及逆境時的應對心境，感慨人生在學佛近八年才逐漸似有些許醒悟。

是師父無私的教導，不厭其煩、慈悲、耐心的一次次提醒與鼓勵，良師如父深有所感，若無遇良師的引導，若無正法可習，此生苦，輪迴更是無止境的苦。感恩　南無第三世多杰羌佛、　南無釋迦牟尼佛將如來正法帶來於世間，讓眾生有脫離苦難輪迴的機會。感恩　諸佛菩薩將我一步步引領到學習如來正法的道路上，更讓我得遇如此慈悲無私的師父。

惋惜感慨機會在眼前，但多數的眾生仍不知珍惜與把握，我自己同是如此，仍迷於六塵。很多人自感對師父有做到恭敬，但真如此嗎？比起世俗身外之物的供養，更好的供養其實是我們修行的進步。師父每次帶我們共修都提醒我們要恭聞　南無第三世多杰羌佛的法音，告訴我們聞法的重要，同時舉例與分享師兄姐們受益的文章。我印象中在　佛陀身邊協助處理事務的成就者和工作人員們，他們每天都要聞法，而我們自己一週恭聞幾盤法音呢？師父不辭辛勞各地奔波舉辦禪習，多次告訴我們禪習的重要，要證到空性禪習不可少，要我們每天撥出一點時間禪習，不在時間長短，十幾分鐘也可以，把它養成習慣，我們落實去做了嗎？幾年下來師父傳了一些法給我們，有基本的法，也有更深入的法，我們把基本法用在生活中了嗎？深入的法是不是有每天都在修呢？我常常反思自問，我都有做到嗎？沒有！連最基本的依師教導都做不好，還覺得自己對師父有恭敬心嗎？