我是在鄉下長大的孩子，鄉下什麼不多廟宇最多，在習俗上，家裡有事發生，村民經常會到村裡的廟去求神明保佑家人平安，耳濡目染之下，逢廟必拜，曾參加進香團到全省各地廟宇參拜。我也曾受同事之邀參加基督教的小排聚會，讀聖經、唱詩歌、分享，很溫馨感覺還不錯，但心裡總覺得缺少什麼，感覺不踏實，沒有歸屬感。我也曾在70年代跟隨800多人在嘉義高商禮堂在法師主持下一起皈依，但之後也很少參與活動。一直到進入實相佛學會恭聞 南無第三世多杰羌佛法音及恭讀論著後，才知道佛教是科學的至高實踐論證，而學佛就是要依照 佛陀的教誡，修行、修法缺一不可，才是真正的佛弟子。在整個佛教中，不論密宗或顯宗，所有佛教教派都是源於 多杰羌佛。
剛進學會時，只是參加共修，利用時間去佛堂恭聞 南無第三世多杰羌佛的親說法音。因常在佛堂走動，師兄師姐之間有了更多的互動。中午一起煮飯、用餐、聊天，也培養出如兄弟姐妹般的好感情。那時聞法都要在佛堂，不像現在的師兄師姐這麼幸運，只要設立聞法點，就可恭請法音回家方便自己和親朋好友聞法。當時為了要聞法就要很早到佛堂，因稍晚一點就沒位置，十多台的CD機器都有人使用。有些善信連續聞法整個上午或整個下午，甚至整天或整夜，且因同一片法音要恭聞多遍才可做筆記，所以善信們為了做筆記供自己學習之用，都是同一片恭聞多次。從恭聞 南無第三世多杰羌佛的法音，並依照法音中教導我們的方法，在日常生活中實際修行之後才逐漸明白，人生中不如意的事都是因果、業障、無常、我執，所以不要只是怨天尤人。心裡的疑惑也常從恭聞法音中得到想要的答案，解決了很多困擾的問題。
學會在發生事情之後，自己學佛修行的熱忱，也有點退轉，初期就每週一次參與共修，偶而到佛堂恭聞法音，和少數常到學會的善信互相加油、打氣，失去了往日的鬥志。但因緣就是這麼奇妙，想擋也擋不住，兩件事的發生改變了我的想法。一是98年9月和燕玲師姐去美國更換學會的法音，恭逢殊勝因緣而有機緣到華藏寺參加法會，也到聖格講堂及基金會聞法。二是99年3月12日嘎堵仁波且師父首次來嘉義帶領共修，師父的悲心感動了師兄師姐們，以後持續每週來帶領共修、關懷、勉勵，又再次燃起師兄師姐們對學佛修行的那份熱誠與信心，彷彿黑夜裡在茫茫大海航行中的船隻又找到了燈塔，這是修行道路上另一個轉捩點。每週五便和一些善信提早到佛堂整理、準備，迎接師父的蒞臨，多年來，在師父不辭勞苦南北奔波之帶領下，增加很多新的善信。師父為善信們鼓勵、引導、解惑，幫助了我們，並引導我們前進的方向。
南無第三世多杰羌佛的法音講最多的是教導弟子們如何修行？如何面對生老病死及無常輪迴？從法音中，讓我們明白人生如夢幻泡影，我們最重要的是努力學習，並升起無常心，依八基正見的次第而修。在日常的工作和生活中，要將生活佛法化，不能今天推明天，明天推後天，要把握當下就地，就是把握每一個現在，每一個這裡，隨時隨地，依教奉行，增益善緣，種善因，結善果，離惡因，避惡果。金錢和財富不一定能換來幸福，一個閃失、一個意外、一個無常，說不定就化為烏有了。如果懂得因果的道理，紅塵生生滅滅的無常，還需要這些嗎？走過了大半個人生，職位、功名利祿對我來說，不過是人生旅途中的過客。所以我時時警惕自己，唯有依教奉行、認真修行，諸惡不作、眾善奉行，並且隨順因緣，這樣做的話，惡緣便會減少，善緣也就漸漸變多了。
103年從香港恭請《藉心經說真諦》首發版回來之後，雖有斷斷續續的恭誦，但進度很慢，104年2月師父鼓勵各地佛堂要成立「讀經班」，嘉義佛堂就於3月份成立，隨著團體的規範、鞭策，和師兄師姐們共同一次又一次的學習，至今將近三年已恭誦到第六回了。《藉心經說真諦》內的法義與法音、論著可相互應證，每次恭誦都可得到些許階段性的成長。雖然自己所能體悟的層次還很膚淺，仍須繼續恭讀，多加體悟，依教奉行，好好實踐。
多年來很慚愧在引進新人這方面做得不好，只能多做些服務的幕後工作以及多參與公益關懷活動，以實際的行動來幫助有緣的眾生，在此列出幾項，稍作說明：
一、和幾位師兄姐幫忙處理學會雜事及整理佛堂法音，方便服務善信們的恭請和管理。
二、參與偏遠地區佛堂共修，服務善信：除嘉義佛堂的讀經、共修之外，最近二年多來，每週四跟隨蔣布仁波且夫婦及師姐們到瑞里聞法點參與共修，服務山區同學及有緣眾生。每次來回車程約三小時，風雨無阻，當地善信們的參與也很穏定，各個都有不同的體悟和成長。蔣布仁波且夫婦對新人的關懷與用心，值得我們學習。
三、到日照中心關懷長者們：嘉義地區各佛堂的關懷團隊有好幾組在進行中，我們這一組目前是常到一些日照中心關懷長者。我們每次去都有預先規劃，大致先從健手操帶動暖身，然後以高智爾球為道具帶入團康遊戲中，只要表現好一點的，就獎賞著名品牌五月花衞生紙一包，有的每一次活動下來都可領到好幾包。和長者們開心的同樂，逗得大家哈哈大笑，也曾教導製作小點心。我們也將台北「千手觀音大壇法會」及推展正知正見的影片播放給長者們及照護老師們觀看，與大家結緣法會法水，也教唱誦《六字大明咒》……等，逐漸引入念佛學佛的領域。長者們每次結束都問下次什麼時候再來，照護老師也說從沒看過這麼活潑的「佛教徒」，讓他們見識到學佛修行的人除了謹言慎行的一面之外，也具有慈悲利他、親和與活潑的一面。
我個人很珍惜並把握已經七十幾歲年輕老年人的夕陽餘暉，除了修行學佛之外，也投入無私利眾的志工服務，與師兄師姐們結伴而行，本著慈悲喜捨的信念，為社會人群服務。我們只有奉獻沒有條件，只有義務沒有權利，只有付出不求回報。自我實現內心的滿足，卻無形中充實了自己的生活領域，也體會到：「能多給別人一些，自己也得到更多的快樂。沒有能力做什麼大善事，但可以發大悲菩提心行多做些小善事，雖然不能樣樣如意，但也可以事事盡心」。
最後，再次感恩嘎堵師父每星期不辭辛苦南北奔波，來教導我們，關懷善信，為弘揚正知正見的佛法，利益一切有緣眾生，無私的奉獻著。聽到 南無第三世多杰羌佛在世界和平獎頒獎典禮上的願力：「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。」是多麼令人感動啊！弟子只有更努力學習，如法行持，來回報 南無 第三世多杰羌佛和嘎堵師父的教誨。
佛弟子 麗花 合十
2018年3月9日
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