大悲．柔軟．菩提心

來到菩提會佛堂學習當一名佛弟子後，一路越是往前走，好像是船開離了岸邊，眼前看見的不再只是陸地上的景觀，彷彿是獲得了更大的時間和空間，為了洗淨多生積累的我執。感恩  諸佛菩薩引領我們走入人海，才有因緣在茫茫大海中，心甘情願接受更多無常變異，領受風雨洗滌，學習謙卑成長。

當被問到你這麼忙如何做功課呢？有誰不想擁有更多個人的時間？已經多年沒有看電視的習慣。一天所有分出去的時間很多，最後剩下才是屬於自己的嗎？仔細自問，因為時間行程都是自己安排的，所以撥出去的時間，其實也等同就是自己的時間，已經無法再分別是自己或是他人的時間了。所以從來不願喊累，也不願向人訴苦，因為這一切不都是自己安排的嗎？當聽到表面看似安慰的話：「誰要你做這麼多，你根本就不需要這麼認真。」內心另一個聲音卻告訴自己：「沒人做的，不代表我就不需要去做；眼前不需要做的，也不代表永遠不必做。」時間已經不夠用了，不能再等待有人來了解，何況斤斤計較，捨不得付出自己的人又怎會了解呢？我不過是一個過客，一顆塵土而已，一切很快就會像大火中的樹葉被燃燒殆盡，誰會來得及懂呢？

當有機會義無反顧的把他人的利益放在前頭，把自己的一切利益擺在後頭，心中總是不由自主地浮現出師父的身影，想到自己只不過是一個小小的追隨者，能做的簡直是少的可憐。唯一有幸的是，今生能夠依照著　南無第三世多杰羌佛的法音來學習修改自己的缺失，讓自己這一世能夠更靠近佛菩薩的行列前進，並且跟隨著師父的行持前進，這就是自己最嚮往最踏實的一條修行之路。每當完成了世間的功課，在開車的回家路上，遠離人我紛雜，是最孤獨，是最清靜無我的時刻，是最常接收到菩薩慈悲加持的時刻，也是和諸佛菩薩最近距離同行的時刻，夫復何求？

　　今年八月初我們把祖先的靈骨準備遷入納骨塔，祖先有遠古的、有近代的，林林總總有九個。當我看到那些靜放的甕一字排開時，不禁想起今在甕裡的骨灰曾經也是一個有血有肉的軀體。其中也有過豐功偉業的，也有生活富裕的，也有一生潦倒的，也有生病貧窮的，如今隨著時間，一段業報的結束，但又開始另一段業報，綿綿不斷無盡，這就是我們娑婆世界的眾生。我會看著自己的手指、脚、身体，想到有一天我也會变成灰燼！因而對　南無第三世多杰羌佛的詩詞歌賦《念奴嬌》有很深的感觸：頓入乾坤，大千界、萬壘坎坷雄立。百種風流縱輝煌，終歸一笑了結。金紅報曉，晨鐘催月，一展娑婆迹。群生奔涯，恍然如煙化雪！

　　104年因為因缘而進入菩提會，進入菩提會後，想不到又是另一個學佛階段的開始。剛開始我抱著懷疑的態度，說　佛陀降世是真的嗎？但又好像有看到一些不尋常的事，當時就自己跟自己商量，應該進去看看，若是假的，就靜靜的退出，倘若是真的，我現在不進去，那我這一生就虧太大了！就這樣，進了菩提會已快五年了。在這期間，我發現許多不可思議的事跡，而且不是用說的，是直接真實擺在面前給你看！比如勝義火供法會金剛佛母虛空親自點火、送菩薩一表、因海長老圓寂十日後法體神變成金剛不壞全身舎利、祿東贊法王的筆墨未乾圓寂、旺扎上尊的手提1000斤攔殿金剛杵現大力士相……，再再展現佛教從未出現或是多年來未再出現的聖境。

　　我真的感到太幸運了！能有機會恭聞正知正見的　南無第三世多杰羌佛親說法音，宛如黑暗中的明燈，指引着我們不至於在修行的路上迷失了方向，還有愛護我們、老實修行的嘎堵師父。看見師父日漸蒼老的身體，我不禁淚下！他帶領的弟子很多還在讓他操心啊！還在打混啊！殊不知師父跟我們相見的時間可能會越来越少。

至誠頂禮　南無第三世多杰羌佛、　十方諸佛菩薩、護法聖神，感恩師父、曲吉師姐和金門學佛苑的師兄師姐，讓我能有這個機會與因緣來為大家服務，與大家結好緣。

每當聽起佛堂的師兄師姐們分享她們在法會的覺受，我都會回說：「我看不到，聽不到，想不到，但我也想看到……。」我真得很羨慕，羨慕的是他們都能有這麼大的福報與因緣可以感受到法會中的種種境界。在恭聞　南無第三世多杰羌佛的親說法音之後，我很明白不能執著。　南無第三世多杰羌佛的法音常常教導我們要迴光返照，時時反問自己有沒有做到和佛菩薩身口意三業相應，包括遵守戒律……等等，新的法音《修行、學法、修法受用、成就全憑虔誠度數》中的「虔誠度」的問題，法音《我比她的素質高，但是為什麼證不到她的境界》中舉得例子，《解脫大手印》裡的一百二十八條《淺釋邪惡見與錯誤知見》，《第三世多杰羌佛說什麼叫修行》中的《自他交換菩提心》都能告訴我們這個道理。

我仔細迴光返照自己一下，自己與那些師兄師姐的對比而聯想到  佛陀法音中的：「　諸佛菩薩的世界裡是連一點雜質都不行的。」我自己真得很想看到境界，卻沒有去了解，看到境界的師兄師姐們的慈悲心、菩提心、憐憫心和自他交換菩提心，相較之下，我甚至沒有完全三業相應於法音裡的內容……。雖然自己的貪瞋癡與業障如此嚴重，發願也如此狹小，我內心真得很希望能藉由師父舉辦的法會，幫助所有回卡內的眾生，不論是地基主、自己與她/他們多生累劫的冤親債主、冤靈、亡魂們、歷代祖先……，都希望藉由此殊勝的法會將功德回向幫助眾親人們都能脫離輪迴，依止於偉大的　南無第三世多杰羌佛如來正法。

十五年前，從彰化特地開車到嘉義聞法，首次在佛堂恭聞法音，獨自戴著耳機，于閣樓的壇城裡，我恭聞南無第三世多杰羌佛說法的第一卷法音<無上殊勝法>。

聽著聽著，不知不覺中我已經淚流滿面！我何德何能？今生竟有如此大的福報，聞聽到真正的如來正法！當下發心，今生要真心學佛修行，自己先行，然後接引小孩、妻子、父母、兄弟、親朋好友們、有緣眾生一起成就解脫！

因為愛，不忍心讓妻兒父母未來墮落三惡道，生生世世在輪迴痛苦中煎熬！因為愛，多麼盼望能使往生的親友們得到佛菩薩的超度，早日離苦得樂！

 2019年10月20日【觀音大悲加持法會】 彰化市南郭國小篤行館

打從來到北港新道場，我一直希望能在這裡辦個護生活動，一月十九日為慶祝「南無第三世多杰羌佛日」，特於此安排舉行「恭聞殊勝法音暨放生活動」，法喜充滿感恩一切，也為農曆年前的最後一次共修，畫下一個圓滿的句點。

昨天帶共修時，感覺到一股強勁堅定的力量加持著我，一整天精神好得不得了，一直到晚上都還遲遲無法入睡，而且也不會累。讓我不禁感受到「相應越大，力量越大」，想要幫助眾生的一顆心也更加強大。

回顧這一年來，自己想要接引眾生的目標越來越明確，知道自己真正到底要的是什麼？在日常生活中對於很多事情的處理，永遠以一顆「大悲之心」為出發點，並把這樣的心帶到學校，融入家裡及每一個地方。真的很不可思議，無一處不充滿笑聲，無一處不和樂融融，學校裡的老師感謝我把這些難帶的班級帶起來，孩子們都喜歡我。北港道場的善信們現在彼此間也越來越團結，相處也越來越有同理心。這是弟子一直以來尋尋覓覓以久的佛法，終於展顯在娑婆之中。這麼多年來，我終於慢慢的把　南無第三世多杰羌佛親說之法音聞懂了，並真正自然而然發自內心的落實於生活之中。

　　我這七年來的聞法過程，從一開始懵懵懂懂地聽著 南無第三世多杰羌佛的法音帶，有點難懂的口音，深奧的佛理，一卷法音大概能懂一半已經不錯，另一半不是聽不懂就是在昏沉渾沌中。不明白的地方不能請教師兄姐，佛堂更是難見可以解答的師父前來（當時是在海外的聞法道場），詢問師兄姐該如何解惑，師兄姐就回答：「多聽法音多看佛堂的書，慢慢會明白。」對一個初入法門的人來說，這時多半會消失不見。那時引領我的人是根基深厚又熱心無比的師姐，她是馬來西亞人，中文基礎不佳，都能慢慢看懂聽懂，實在讓我慚愧無比。就這樣，她有空就會來載我去她家聞法以及看法帶，回國後也是推薦我找嘎堵師父的佛堂，繼續聞法學習。我的因緣真的很好很有福報，因為在美國能被好的佛弟子引領著，有幸拜見到 南無第三世多杰羌佛，看到許多仁波且、聖德，尊者甚至能跟對師父，這一切真的很感恩。也許這一開始就見證到許多法音帶所提之人事物，所以一點懷疑也沒有，這些都是支持我繼續聞法的動力。

　　由於工作、家庭、課業繁忙，聞法真的以非常慢的速度前進著，也因為如此，我會在能聞法時盡量聽清楚弄明白，並且反覆思考琢磨，不想落入向誰交待功課或成績的想法。能修正改進的，我會放在心上，生活中遇到，馬上提醒自己。因為我是學法律的，在一般人的標準上，能恪守國家社會的規定行事。但對一個學佛的人來說，這個標準太低。一般沒有學佛的人都有可能遵守道德標準，擁有一顆善良的心，無怪乎 佛陀說做一個好人都難，不要隨便說你是個佛弟子，必須提升到超過道德標準，依照正知正見修正自己的行為，至於到哪一個層次就要看個人的功夫了。起身動念是修行，到後來起身動念已經自然合體。聞法的過程中，一定有很多不瞭解的地方，一定要看書，看世界法音出版社、法音出版社出版的書，因為坊間的書很多錯誤。看書加上思考加上生活周遭的應證，會對聽進去的法音多所領悟體會，自己覺得聞法的量不如聞法的深度，聞法的深度又不如依照法音的內容實際身體力行。

　　個人密集聞法是在參加嘎堵師父舉辦的第二次正知正見之行，一開始領到登記表單，心很虛！因為當年度四月到九月共六個月，這期間我在準備研究所考試，準備都來不及，何況還有許多雜事要處理，果然剛開始常有一天沒一天的聽著，師父說可以一周內補齊，所以我也真的是這樣。我趁著空檔開始超前進度的聞法，奇怪的居然是一直領先進度，因為我怕有時忙會來不及，結果擔心的事未發生，我真的完成六個月的密集聞法。這期間考試一切順利，感恩聞法帶給我的平靜。

雲想衣裳花想容”，“女人的美”是個永恆話題。

都說20歲的女人如雛菊，清純自然；30歲的女人如玫瑰，嬌豔動人；而40歲女人如幽蘭，別有韻味。

是的，女人進入40歲表顯出的氣質才是最美的。

不知道何時鬢角已染霜 不知道何時顏容已滄桑……

人生太短暫，時光走得太匆忙，一晃就老了。都說少年夫妻老來伴，隨著年歲漸長，慢慢有了更深的體會。

1.我在抑鬱躁狂中步入佛門

夏日，天氣炎熱，人們往往會產生諸多的煩惱，其一就是蚊子叮咬。白天它來時，悄悄留下幾個包，讓人身上又腫又癢；晚上它來時，在耳旁“嗡嗡嗡”個不停，擾得人心煩意亂，不得安眠。

普通人這時熏上蚊香，兩個巴掌拍個不停，或舉著電蚊拍滅蟲劑到處追殺，欲除之而後快。而對於佛教徒來講，就應該在這細節上用功，本著最基本的五戒、十善、四無量心，不起嗔心、惱心，而起慈悲心。

然而，有些“佛教徒”不以為然道： “信佛之人也不能目視害蟲而無能為力” “太多了弄點殺蟲劑也無不可，戒是死的，人是活的，別學傻了，便宜行事” “殺百萬隻蚊抵不了殺一個人，所以放心殺吧”還有人認為可以打完蚊子再懺悔或念超渡咒。