大悲．柔軟．菩提心

最近網上爆火的一個問題：“既然所有的生命都要死亡，那麼生命的意義是什麼？”2000萬的流覽量，近8萬條回答，令我意外的是認可度最高的答案竟然是“沒有意義，只是為了活著。”似乎每個人都找不到存在的意義，對於人生的意義更無所適從！

那麼人生的意義到底是什麼？我們每個人可能都曾經在不同的人生階段思考過這個問題。

生活中，一旦遇到危難、重疾、不順等，用常規方法又難以解決的情形時，往往眾生就會寄於燒香、拜佛、求保佑，希望借由佛菩薩的加持來渡過難關，也就是我們通常說的“無事不登三寶殿”。然而，一當渡過難關後，往往又失去了覺苦的動力，對佛菩薩的慈悲加持也全然拋之腦後，繼續沉溺於為求利的忙碌之中，在這“甜蜜的陷阱”裡不亦樂乎。

“甜蜜的陷阱”什麼樣子呢？

今末法時期，  南無第三世多杰羌佛為憐憫眾生，真身降世在此五濁惡世，為救渡眾生說法宇宙人生真理，如何解脫成就脫離輪迴之無上妙法。同時，  佛陀帶給世人舉世無雙超凡藝術工巧創作，五明體顯聖證量聖蹟無數在娑婆世界。娑婆世界一切生生滅滅在因果輪迴間，所有一切眾生皆仰仗  佛陀的如來正法，以其因緣福報修行修法，才得以轉換因果解脫輪迴。

而世人在乎的都是自己的生活要如何過得好，當你的至親病危了，你最疼愛的人要離世了，此時若有人告訴你，你要誦經，你要放生，你要去做善事，就能夠救至親至愛，此時你定會頃力去做，那怕只有一絲希望。當今  南無第三世多杰羌佛與  佛母為擔眾生黑業而報化涅槃，全世界佛弟子，諸善男女，都在懺悔祈求！誦經、放生、行善、發菩提心！祈求  佛陀和  佛母能返回人間。而只關注自己的你（妳）也願意盡一切力量去做嗎？當你病苦危難時求  佛陀、  諸佛菩薩加持你，當你生命垂危時求  佛陀、  諸佛菩薩救你，  佛陀慈悲加持你，救了你，而大家一同來懺悔、發菩提心祈求  南無第三世多杰羌佛與  佛母能再返回人間，永久住世，你真心去做了嗎？

2022年的元旦，  南無第三世多杰羌佛佛陀師父為眾生說法後，美國拉斯維加斯的太陽照樣如常升起，在娑婆世界還在紛紛擾擾當中，  佛陀師父和  佛母由於為眾生擔業，已悄然報化涅槃，返回報生佛土了！當看完六十二號公告後，我錯愕到說不出話來，禁不住內心的悲傷和難過，跑到佛堂壇埸前望著  佛陀師父在《多杰羌佛第三世》寶書上的法像，不禁淚流滿面。  佛陀師父啊！請原諒弟子吧！我還是個凡夫啊！我不能如如不動啊！

我們習以為常，認為先前好幾次為眾生擔業示現病容在短暫時間便恢復了，但這次  佛陀師父與  佛母卻離開了我們。在這幾年裡總有自己編列的邏輯，認為  釋迦佛陀壽命在八十歲，  南無第三世多杰羌佛應該也會住世超過這個歲數，但我錯了！無常沒有邏輯，沒有計算！  佛陀降世娑婆是為眾生利益而來，也為眾生利益而去！

這一陣子心較平靜的我，慢慢理出頭緒。想想這些年恭聞法音、恭誦法著時，總覺得是人生最幸福的事了，認為我在與佛同行，也確實是如此啊！《維摩詰所說經》裡面的  維摩詰聖尊是世尊時代毗舍離城的大長者，在佛教中，維摩詰聖尊是金粟如來的化身，來到娑婆世界，化身在家居士，襄助  南無釋迦牟尼佛弘揚佛法。世尊涅槃距今已兩千多年，眾生才知道真正的身份，多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀，  南無第二世多杰羌佛維摩詰聖尊以無上智慧和無量神通，教化那些小乘羅漢們進取成為化度眾生解脫的大乘菩薩，度脫了無計其數的眾生。  多杰羌佛將佛法傳播於宇宙，故其祂所有的  佛陀和大摩訶薩都是學習  多杰羌佛的佛法和修行而解脫成聖，最終成為  佛陀和大菩薩的，也就是說，多杰羌佛是所有佛菩薩的始祖……。每每讀到這裡都會感動流淚，我今生得遇  南無第三世多杰羌佛住世，實在是百千萬劫難遭遇啊！若沒有  佛陀恩師在此末法時期弘揚如來正法，可憐的眾生只能繼續在苦難當中，無法脫離輪迴，要真正脫離苦海比登天還難。我們何其有幸能遇見真正的  佛陀，我們連跪拜讚頌都來不及了，但是有愚痴無明的人在毀謗，真是愚痴到了極點！

隨著年紀的增長，聽聞周遭生老病死的案例不曾短少過，不管往昔在舞台亮麗動人的藝人、政治人物、或是默默生活的平民百姓，無一不受盡因果業力的擺布。但明明知道無常是不看人臉色、不等待準備周全、說來就來毫不遲疑，但卻還是一日復一日，一年過一年。精進心的倒退，無常心的忽視，直到偉大的　南無第三世多杰羌佛與　南無玉花壽之王佛母示現涅槃像，才再次重重的提醒可憐的我，無常如影隨形，過一天就少一天，再不精進修行修法勇猛護法，降臨的將是痛苦悽慘的死別離與死後孤獨的恐怖。

末法時期，病毒猖獗、痛苦不堪，皆因眾生共業力故，但偉大的　南無第三世多杰羌佛卻發誓言：「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。」如語實行，　佛陀與　佛母一同為眾生代擔了黑業，而非空洞理論，無疑再次為全世界正法佛教的正信弟子們傳了一大法。但試問，誰有資格讓　佛陀與　佛母承擔黑業，沒有任何一人有資格，如此渺小的我，只能誠心懺悔自身無明所犯的一切罪障。

　佛陀與　佛母示現涅槃像，正法弟子恭誦《普門品》、《二十一尊救度母禮讚經》，明白《了義經》的真實義理，真心供養是最應該的事情。但試想，　佛陀與　佛母怎會需要我們的誦經、念佛功德供養？答案是不需要的，反過來是我們凡夫藉此聖日修法誦經迴向，召來返回的巨大功德，增益自己的資糧。如同當時 因海聖尊圓寂時，所舉行恭誦《佛說阿彌陀經》百場聖會因緣，凡參加且真心恭誦與回向者皆得功德加持。如今聖日因緣，各地佛堂每日皆舉辦誦經功德回向供養法會，身為　佛陀的子民們，不也應該竭盡全力，真誠懺悔，共力修持，祈願　南無第三世多杰羌佛與　南無玉花壽之王佛母早日返回嗎？

當大家還沉浸在春節假期的歡愉中時，一個電話讓我如墜冰窟！電話中得知，佛陀師父與佛母為眾生擔業，示現涅槃了。我無比震驚，簡直不敢相信自己的耳朵！

此時此刻的我就像一個做錯了事的孩子，愧疚和悲痛一齊湧來！佛陀佛母竟然離開了我們返駕報身佛土，難道佛陀師父不管我們了？佛陀師父好好的，為啥要離開我們？……

我在皈依境前點開看  南無第三世多杰羌佛辦公室的第六十二號公告，當我看到  南無第三世多杰羌佛與佛母為擔眾生黑業，已安然報化涅槃，返駕報身佛土，整個人像被當頭棒喝，一動不動。抬頭看著皈依境，看著  佛陀慈愛的笑顏，心中的那份安全感，被親臨「無常」的痛苦籠罩著。

我時常對自己固執的父親感到無奈又難過，總是執意的要往死裡鑽。他怕死，所以不敢吃鹽巴，不碰外食，菜裡有鹽味堅決不吃。我時常拿著在課程中學習到的醫學知識，請他聽一聽，看一看，長期缺乏鹽分是會致命的，但他依舊用以前看電視的認知來判斷鹽巴是會害他死的來源。冬天冷爸爸容易癲癇發作，醫生囑咐我們要幫他用的溫暖，為他戴上帽子、圍巾、襪子、鞋子、開好暖氣，但當我們用好後，爸爸又將全部的東西脫下來，也不吹暖氣，結果癲癇不斷發作。

回想我們與爸爸經歷的種種，這不正像是  諸佛菩薩示現各種方法，加持救渡我們，而我們依舊我執滿身，執意的往輪迴撞去嗎？  諸佛菩薩牽起我們的手，要我們往前，我們偏偏坐著不動，跟壞習慣抱在一起；要我們往西，我們又想著東是如何如何，滿身罣礙我執魔纏身……。我們光只照顧爸爸，就滿身疲憊，無奈又難過，  諸佛菩薩還是要渡脫百千萬億數不盡的眾生啊，而且從來都沒有停止、休息過，這完全無法比擬呀！看到公告寫著「過去幾十年間，  佛陀經常代衆生擔業，或一月，或兩月，示現重病」簡直心如刀割，痛苦無比，我也是那業力深重的一員啊，如父母般的  南無第三世多杰羌佛與佛母在為我擔業，我怎麼能忍心？我怎麼狠心讓父母一次又一次的被傷害？

至心祈求 南無第三世多杰羌佛和佛母重返娑婆憐憫諸眾恆轉法輪度脫有情───我的誠心懺悔

昨天看完突來的「第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告」後，眼淚不聽使喚地掉下來，這掉下來的眼淚讓我更清楚看到自己的凡夫心識，也讓我如當頭棒喝的驚醒「無常」竟如此迅速的到來── 南無第三世多杰羌佛、佛母為承擔眾生罪業已安然報化涅槃，返駕報身佛土！

我有幸以一日高鐡快閃來回的方式，參加了去年2021年高雄佛堂喬遷後的開光儀式。當天見到很多師兄姐，並與莉菲師姐聊天。她特別提起多年前在佛堂初遇時對我的印象，看來弱不禁風，愁憂滿腹，但現在人卻開朗自信起來，有了很大的改變。想到自己學佛以來的過往，瞬間百感交集。我跟她說起，是在2009年12月31日跨年夜時，師兄帶我來菩提會拜見嘎堵師父，時光一下子就過了十二年，自從來菩提會共修加入這個大家庭，才有許多正向的轉變。對師父多年來的教導及關心，以及許多師兄姐一路以來的扶持及陪伴，除了滿滿的感謝還是感謝。慶幸自己能遇到　南無第三世多杰羌佛住世，傳授正法，慶幸遇到師父的教導，慶幸有許多善知識相伴，自己才能從苦惱的低谷中走出，縱然還未能坐看雲起的自在，但已見光明，能繼續往修行目標而行。

想到自己當年是從2010年的春天起，來到菩提會參加共修，那時為了自己的煩惱求見師父，每每提到想離開那個令自己痛苦不堪的環境，師父總是回答要我多修行好好做功課，不宜隨便離開。見完師父時總覺得挫折傷心，淚流滿面地走出師父的辦公室，回家再循師父的教導，盡量認真恭聞　南無第三世多杰羌佛的法音及做功課。當時的自己還未能早些體悟，一切逆境多是累世因果業力所致。持續藉由恭聞法音和恭誦法著，我的知見開始有了提升，在不斷學習正法，常觀心念，努力學習正行為後，就觸發了更多際遇，讓自己漸漸由逆而轉順。師父常叮囑大家，對我們的苦口婆心，諄諄教導，我就是因此得到極大受益的一分子。

過去未接觸佛法前，從來沒有人跟我談過宇宙人生的真諦，所以我有很多想法錯、看法錯、做法錯。這些錯誤的行為招來三途果報，而陷入人生貪嗔癡的苦，以及求不得的苦、放不下的苦，可以說是在苦的泥沼中輾轉。

直到因緣成熟，接觸到  南無第三世多杰羌佛的如來正法，接觸到  南無第三世多杰羌佛親自說法的法音，並且在認真恭聞法音及恭讀《藉心經說真諦》佛書後，我從中慢慢理解到種因得果的道理。修行不是每天念多少經、多少佛號、嗑多少個頭，而是必須依照  佛陀之教，端正自己的行為，修四無量心、六度萬行、十善，遵守  佛陀教戒去無私利眾，發菩提心，把六道眾生視為親屬看待。並且要時時觀心念、正行為，發現錯誤的行為必須立即懺悔，依教奉行，徹底改變自己的行為，這樣才能把「行」給修好，才是真正的修行。

所以，我對佛法建立起真誠心、堅定心，我從佛法中領悟到「命由己造」、「相由心生」，世間萬物皆是化相。修行是修正行為，一步一步的提升。修行道是很漫長的，難免會遇到缺知無識的批評、侮辱、誹謗，我們要知道那是別人的問題，不能因他人的行為而影響到自己的修行，行堅才能果正。因此，無論是遇到口吐蓮花或口吐黑墨，都是我們的貴人。現在的我當遇到被批評時，我不爭鋒相對而是以寬容的心態來檢討自己，有過即改，然後放下心裡那些不快的執著，讓自己的心得到自在。

今天是我的生日，昨天參加第八屆聞法上師考試，感恩 南無第三世多杰羌佛、 十方諸佛菩薩摩訶薩的加持保佑，以及嘎堵師父、仁波且們的幫助，終於考取，送給自己一個最棒的生日禮物！

回想自己出生三個月即被家母帶到天主教受洗，長大後又到基督教受洗，後又在氣功團體待了十多年。那時認為這位氣功師父就是我的救主了，餘生一定要在這裡全心投入奉獻，也確實在這氣功團體做了滿多的付出，也推薦不少人來練功。直到我的姊姊花了近一年的時間不斷地教我學習佛法，讓我相信只有正法能了脫生死，不要再浪費時間。那時雖然還沒有正式到佛堂，只是按照姊姊教的：恭誦《禮讚經》及《綠度母心咒》，但也確實離開了氣功團體。

每當親人去世時，許多人會按照當地民俗祭奠亡親，給亡親燒大量冥幣紙錢,甚至是“名牌衣物，別墅豪宅、漂亮丫鬟、名車首飾”等等。只要亡者在人間時沒有享受過的，都可以紮出形狀“燒下去”。

曾經有人問“冥具店”老闆，是否可以給父親燒“三妻四妾”呢？老闆回答：“當然可以，只要你媽沒意見。”

甚至有人要求老闆給紮個“中國某某銀行”的紙糊大廈燒給已故母親。因為她母親生前是銀行分行的行長。老闆回答：“當然可以，讓你母親在下面還是幹老本行吧，索性多燒幾個‘銀行’，讓她操作資產兼併吧。”

前言：如果你的感情順利，聽她說一說坎坷的情感經歷；如果你也不順，看一看她如何認識自己，下一站幸福。

我今年三十多歲了，自認為是一個美麗大方、熱愛生活、積極向上、事業有成、用情專一的女人，對愛人掏心掏肺。可是為什麼，我就是不能擁有一段矢志不渝的愛情呢？

我的初戀，發生在大學期間。我與他是同班同學，一見鍾情。我們一起上課、下課、泡圖書館，回宿舍了還要煲電話粥，相互道晚安。那時的我整天浸在蜜罐裡，連生氣都帶著幸福的氣息。

為什麼要學佛？對於這個問題，我想不同的人有不同的回答。

物理學家楊振寧接受白岩松採訪時說：“物理研究到盡頭是哲學，哲學研究到盡頭是宗教。”而愛因斯坦早就為這種宗教做了確定，他說：“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。”

當代數學天才柳智宇認為學數學救不了人，所以他走進了佛教。

狗大姐照顧孤寡老人讓我慚愧至極

　　我的同事余大姐是一個出了名「愛狗如子」的人，大家都叫她「狗大姐」。很多人都說她只愛狗，對人沒有人情味，其實不然，她的事蹟都上了都市晨報了。前幾天，我們閒聊時，她情不自禁的說起了五年前的往事：

在日常生活和工作中，許多人總感覺自己生活艱難，處處不順心，明明與別人付出同樣的努力，甚至付出的更多，結果卻比不上人家，於是乎就抱怨上天不公平。

殊不知我們每個人所遇人事物的順逆境都是個人的因緣所致，今生的福禍果報，都是今世、前世或者前前世等所造之善惡之因，在今生的成熟受報。

《阿難化瓜》這個故事讓我們明白因緣果報的道理。阿難尊者和迦葉尊者隨佛陀一同雲遊四方，有一天，不知不覺來到一片瓜田旁，正值中午，烈焰當空，佛陀讓阿難尊者去化瓜，阿難來到瓜田，見看守瓜園的是一名年輕女子，阿難趕快走過去行禮，對年輕女子說，施主，我們雲遊到此，又渴又餓，能否佈施個西瓜。……話未說完，只見那個女子怒目而視，並惡聲惡氣地讓阿難離開瓜田。

從急力搶救！一直到希望她好走。

「前世我們是師兄弟，今生來做姐妹。」

人間世界為何多苦難……。

9/16（四）台北佛堂終於在睽違四個月之後，重啟每週四晚上的共修。由尊敬的師父帶領大家一起恭聞  南無第三世多杰羌佛宣說的法音。這一天見到了很多個月未見的師兄姐，心裡很感動，大家一切安好。疫情的無常沒有吹散行人們堅定學習如來正法的心，雖然我不是每個人都認識，但是看到師兄姐，感覺就像是見到很親的親人一樣，真是太歡喜了。

當蘭嘎仁波且問大家這麼久沒有共修了，大家在共修前要不要先唱歡迎歌歡迎彼此？當眾師兄姐開始唱著：「真正高興能見到你，滿心歡喜的歡迎你，歡迎！歡迎！我們歡迎你！」的時候，心中無限感動淚水在眼眶裡打轉。明明是一首歡樂無比的歡迎歌，卻讓人心中充滿很深的感慨，因為我在唱歌時想到：歡迎還未得聞  南無第三世多杰羌佛法音的有緣眾生們，能早日同霑法喜；歡迎已入如來正法大家庭的師兄姐們，能開敷智慧，早證菩提；歡迎過去曾有緣卻又與緣分擦身而過的善信們，能再給自己一個蛻變的機會，透過  南無第三世多杰羌佛的法音而能「早日見到真我，不再迷於幻我。」（詳細請恭聞  南無第三世多杰羌佛所宣說之法音：《眾生迷於幻我，不見真我》）

這段時間，因為全球疫情及天災人禍不斷的衝擊，帶給許多人生活在悲苦恐懼之中。看到別人的無常就想到如果不再在生活中抓住機緣，無時無刻想盡辦法學佛修行以達善業逐壁之效，以後下場就是無法遠離顛倒夢想，就只能終日渾渾噩噩在恐怖之中無限輪迴打轉，生死自由之路將遙遙無期。

一位師姐要為公公婆婆慶祝生日，找我幫忙。

她說：“什麼是孝順？孝順首先要引導父母親人入正見，不殺生而行放生。我要把一場原本要殺生而造黑業的事情，變成放生、救生，種福田，這才是真正的孝順。你說，是不是呀？”我聽了，覺得知見很正，於是很樂意幫她這個忙。

怎樣才能說服老人不殺生呢？我們先從關乎老人的健康情況入手。現代養殖業追求速度，飼料加激素，豬三個月就能肥。人天天吃這樣的肉，長年累月下來，身體裡的激素含量可想而知。為什麼現在的富貴病如高血壓、高血脂、糖尿病這麼多？不都是一口一口吃出來的嗎？

無私利他，最大的酬勞就是自己的修行對於剛來佛堂的新人，總是會受到親切的接待，大家都會表示佛堂就像是個大家庭，請新人把自己當主人。曾經又突然聽到一句似是而非的話語說到，因為沒有人有義務為你做什麼，所以如果遇到不懂的地方，就要主動發問。咋聽之下，每句話都很有道理，新人還沒有搞清楚就連連點頭，也表示很認同。

當我聽到 南無第三世多杰羌佛說法，在法音中指導的修行法，每每強調佛弟子應該要無私利他。特別是聞法上師穿上法袍，就是要當一名真正能為眾生服務的勤務員。既然已經準備要為他人服務，為什麼又對他人說沒有人有義務為別人服務呢？這件事令我感到矛盾不安，擔心眾生誤會我們佛教徒是這麼自私小氣的。

一般人都認為修行就是不要麻煩別人，只要把自己管好就是最好的修行。強調我不佔人便宜，自然也不讓他人佔我便宜，這樣應該沒有什麼錯吧！但是人有強弱智愚之別，並非每個人的能力都相等，彼此很需要扶持互助，菩提之路才能走得友愛快樂。如果說我不想麻煩他人，他人自然也不好意思麻煩我，人我之間就無形鋪設了一堵牆，接引眾生的因緣同時也就被阻斷了。